2014-0613【哲學星期五@台中】──「佔領與流亡～臺灣地位的真相」002（與談內容）

【哲學星期五@台中】──「佔領與流亡～臺灣地位的真相」 2014/6/13 (五) 19:00 臺灣與中國的主權與歸屬等問題及爭議，糾纏難解，可能算是當今世上絕無僅有的。去年以來，若干不同的主流媒體分別針對臺灣民眾的國家/國族認同進行民調，結果不約而同顯示，有7成上下的受訪者表示自己是「臺灣人」且不是「中國人」。今年4月7日鄭南榕逝世25周年，或許適逢318佔領議場運動的方興未艾，網路上與實境中好多人率直地套用鄭南榕當年的經典演講詞：「我是○○○，我主張臺灣獨立」來表達自己的立場，臺獨似乎一時之間突然從票房毒藥轉變成蔚為風潮的顯學。 然而，看似凝聚出新的主流民意背後，臺灣的定位與未來走向，仍舊籠罩在重重迷霧之中。比方說，那臺灣到底是不是一個國家？如果臺灣是一個國家，那「臺灣」是這個國家的正式國名嗎？而另外一種目前也甚為流行的說法「臺灣已是主權獨立的國家，她的正式國名叫『中華民國』」，假使這種主張合乎邏輯與法理，那麼臺灣目前不就沒有爭取獨立的問題？所以臺灣只需要公投變更領土範圍、再修憲/制憲？「中華民國」的英譯是Republic of China，意思是「名為中國的共和國」，是否能真正與「中國」明確區隔及釐清？況且如果這樣的詮釋及方案，是確實行得通、能施行久遠的，那何不乾脆連國號也一起變更？一連串的種種困惑，幾乎像是無止盡般不斷冒出...... 一個地區的人民，處於這種主權歸屬或國家定位不明的狀態，除了與其他國家的往來上必定受到妨礙之外；如果時間不長，或許影響不大，但若是經年累月下來，對這群人民的集體性格與行為模式，相信必定會有一定程度的影響，進而干擾與衝擊這個地區的整體素質與生活品質...... 如果你也對這樣的議題感到令人頭昏腦脹，或者也希望臺灣早日走出這樣模糊不明的狀態、儘早結束因此而造成的負面影響，也許本週哲學星期五@台中能提供你另一個截然不同的線索及切入點。與談人將帶領出席者，試著從歷史的脈胳中掌握真象、擁有正確的座標，用一套對絕大多數人而言一新耳目的模型與解釋，解開臺灣社會長期的困擾，並且提醒大家不要流於人云亦云，從而備妥必要的視野與能力，在未來可能的巨變中做好準備。 【時間】2014/6/13 (五) 19:00 ~ 21:00 【地點】好伴共同工作空間 【地址】臺中市中區民族路35號 【主持】林信榮│哲五志工，大臺中市政監督聯盟執行秘書 【與談】雲程│資深政論家，《佔領與流亡──臺灣主權地位的兩面性》作者 【主辦】哲學星期五志工團@台中、慕哲社會企業 【策劃行政】簡嘉佑、林信榮、許華倩、陳沛依、楊宗澧【海報設計】陳致豪、賴怡伶【開場主持】簡嘉佑、連品薰、羅苡珊、陳尊鈺【攝影】廖家瑞、潘惠閔【錄影】許文烽、許淑惠【網管】陳致豪、簡嘉佑、林信榮【摘要】林俞辰、許華倩【行政協力】林俞辰、阮俊人、劉姝言、高佳薏、林金滿、李濃、賴韋蓁、邱嘉緣、張珮綺 【參考資料】 《佔領與流亡──臺灣主權地位的兩面性》 http://ppt.cc/aPs5 「雲程的雙魚鏡」部落格 http://hoonting.blogspot.tw/ 新聞報導："蘇起施明德 拋大一中架構" http://ppt.cc/rcpW 【哲學星期五@台中Facebook粉絲頁】 https://www.facebook.com/cafephiloattaichung 【Café Philo─哲學星期五】 https://www.facebook.com/cafephilotw 【哲學星期五官網】 http://www.5philo.com/