色即是空　空即是色（觀成法師之廣結善緣0104）

艷冶隨朝露，馨香逐晚風。 何須待零落，然後始知空。 感謝觀成法師開示，感謝一眾工作人員的辛勤工作，感謝提供錄音下載的普賢佛教影音網站。 以科學的觀點來看，"色"可否理解為"物質"，而"空"可否理解為無實體的波動能量。 近代物理學中，早已說明，世間物質的本質為波動能量，眼前的物質，內在可視為波動，可視為能量而無實體，而無實體的能量與波動，郤顯示出物質的形象。 在物理學的觀點思維，物質本質是能量，而能量令物質顯現。＂色即是空，空即是色＂。 威力巨大的原子彈，正是以物質轉化為能量的原理，令大量能量釋放；＂色即是空＂。 在近代科學理論中，物質是可無中生有；＂空即是色＂。 以事物存在的現象中理解＂色即是空，空即是色＂，萬物從因緣和合而生，從因緣消散而滅，不會永恆不變，但萬物又因空性，而有顯現的可能，萬物在空中而生，萬物的顯現是以空性為本體。 以物質本質而論，能量與物質之間的互換，又可以數學公式表現； E=mc2 E：能量　m：質量　c：光速常數 換另一微觀角度觀之，物質重量與波動能量的變換，是在極短速的剎那間不停地發生，人的肉眼根本無法見到，故此，人們以為是有固定的實物存在，但實質上，物質是不停地從"無"中生"有"，也可說是同時，由"有"回歸於"無"，即生即滅，即有即無，即有即空。 世上事物，以物質形式顯現，而本質上，郤是一種波動能量的作用。 以上觀點，可參閱《仁王護國般若波羅蜜多經》卷上，截錄如下； 波斯匿王白佛言：「諸法實性，清淨平等，非有非無，智云何照？」　 佛言：「大王！智照實性，非有非無。所以者何？法性空故。是即色、受、想、行、識，十二處，十八界；士夫六界，十二因緣；二諦，四諦，一切皆空。是諸法等，即生即滅，即有即空，剎那剎那亦復如是。 何以故？一念中有九十剎那，一剎那經九百生滅，諸有為法悉皆空故。 以甚深般若波羅蜜多，照見諸法，一切皆空：內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、無始空、畢竟空、散空、本性空、自相空。一切法空：般若波羅蜜多空、因空、佛果空，空空故空。諸有為法，法集故有、受集故有、名集故有、因集故有、果集故有、六趣故有、十地故有、佛果故有，一切皆有。　 錄音來源：普賢佛教影音網站 http://poyinweb.com/info02.shtml