如何對治對於異性和性行為的貪愛~達賴法王教授《中觀四百論》第三品明破淨執方便品第01~25頌蔣揚仁欽譯~2007年7月~4

*第三品 明破淨執方便品 1.雖經久受用，境無窮盡際，如惡醫治病，汝身勞無果。 2.如有依土蟲，愛土終不息，如是愛欲人，欲望增亦爾。 3.一切諸婦女，稠密無差異，色亦為他用，美女汝何為。 4.誰於誰悅意，彼由彼生喜，犬等亦所共，惡慧汝何貪。 5.汝得端正女，原為眾人共，獲彼汝覺奇，此奇實非有。 6.具德則覺愛，相違則生嗔，不決定住故，前後何者實。 7.愚夫起貪欲，非唯具德者，無因而轉趣，其滅豈從因。 8.若時未知他，爾時愛其夫，婦女如惡症，常應防外緣。 9.壯年自所作，老時不樂彼，如何解脫者，於彼不憂惱。 10.不貪者無樂，非愚亦無貪，若意常外馳，彼樂為何等。 11.如汝常愛重，不能常與合，屬我非他有，此攝持何為。 12.若貪即是樂，婦女應無用，未曾見有說，樂是所棄捨。 13.雖與婦相合，樂從餘緣生，非愚孰妄執，唯婦為樂因。 14.貪蔽如搔癩，不見欲過失，離欲者則見，貪苦如癩者。 15.無怙饑所迫，饑時所動作，貪者遇女時，動作亦如是。 16.有由驕傲故，於廁亦生著，有者貪其婦，於他起嫉心。 17.於不淨起癡，起嗔較應理，於彼起貪愛，畢竟不應理。 18.除人不淨器，尚為所應呵，不淨所從出，何不思呵毀。 19.若一切淨物，後觸成不淨，智人誰能說，彼中有淨性。 20.有唯住穢室，無穢則不住，於彼不淨蟲，愚故生驕傲。 21.隨用何方便，身內不能淨，汝應勤淨內，非如是淨外。 22.若具污穢身，如癩非眾同，有穢如癩者，則為眾所棄。 23.如人肢殘缺，假鼻生歡喜，花等治不淨，貪著亦如是。 24.若處生離貪，彼不應名淨，決定為貪因，是事都非有。 25 無常與不淨，苦性及無我，總於一事上，四性皆容有。 達賴法王教授《中觀四百論》蔣揚仁欽譯於德國~2007年7月~4 https://www.youtube.com/watch?v=gsaRT4hw10o