Rằm tháng Giêng tại Chùa BỬU QUANG ngày 7-2-2020 (14-1, Canh Tý), Phật Lịch 2563.

Phật giáo Nguyên thủy-Hệ phái Phật giáo Nam tông Kinh. Kênh Phản Ánh Hiện Thực Sinh Động, Đời Sống Tâm Linh, Văn Hóa Cộng Đồng, Quần Chúng, Tín Đồ Phật Giáo Nguyên Thủy Việt Nam. - Ký sự ảnh rằm tháng Giêng tại Chùa BỬU QUANG ngày 7-2-2020 (14-1, Canh Tý), Phật Lịch 2563. “Giáo Hội Tăng già Nguyên thủy Việt Nam và Phật giáo truyền thống Bắc tông có khác nhau về lễ hội, điều này làm phong phú, đa dạng thêm hình thức lễ hội của Phật giáo Việt Nam. Giáo Hội Tăng già Nguyên thủy Việt Nam mỗi năm có 5 lễ hội lớn: tháng Giêng, tháng Tư, tháng Sáu, tháng Bảy và tháng Chín. Trong truyền thống Phật giáo Nam tông, rằm tháng Giêng là ngày lễ lớn đánh dấu những sự kiện trong cuộc đời và sự nghiệp hoằng pháp của đức Thế Tôn. Đó là: - Kỷ niệm ngày đức Phật thuyết kệ Ovada-patimokkha (Giải thoát giáo) (có tài liệu ghi là kinh), là căn bản cho các giới luật sau này trong sự kiện đại hội Thánh Tăng tại Tịnh-xá Trúc Lâm; Một sự kiện khác vào cuối cuộc đời là Ngài hứa với ma vương sẽ viên tịch sau ba tháng nữa. - Vào năm thứ hai sau khi giác ngộ, đức Thế Tôn đang ngụ tại Trúc Lâm Tịnh xá trong thành Vương xá, khi ấy, 1.250 vị tỳ khưu đệ tử đã vân tập về đảnh lễ Ngài, đúng vào ngày trăng tròn rằm tháng giêng âm lịch (khoảng năm 591, trước Tây lịch). “Này các Tỷ kheo, nay trong thời của ta có một Tăng hội một ngàn hai trăm năm mươi Tỷ-kheo, tất cả đều là bậc Lậu tận”. (1) Sự kiện đại hội Thánh Tăng không phải là một sự hội họp thông thường mà đòi hỏi phải hội đủ bốn điều kiện (Caturansasannipata) đặc biệt và trong thời kỳ giáo pháp của đức Phật Gotama chỉ có một kỳ đại hội Thánh Tăng mà thôi: - Ðúng vào ngày trăng tròn tháng Magha, tương ứng với tháng Giêng âm lịch. - Các vị tỳ-khưu tự động đến bái kiến đức Phật, không hẹn trước. - Các vị đó đều là Thánh tăng A-la-hán có lục thông. - Các vị đó đều xuất gia với đức Phật như là Thiện Lai Tỳ Khưu (Ehi-bhikkhu). Nhân dịp này, đức Phật đã thuyết kệ Ovada-patimokkha (Giải thoát giáo) đến chư Tỳ khưu. Nội dung kệ Ovada-patimokkha cô đọng lại toàn bộ nội dung của giáo pháp cũng như là phương thức căn bản của cuộc sống tu tập để các đệ tử lấy đó làm tôn chỉ thực hành trong quá trình hoằng truyền Chánh pháp. - Phần một: Giáo giới Ovadapatimokkha, nghĩa là Ngài tóm lược Giáo pháp thành ba câu kệ ngôn: 1. Không làm mọi điều ác (Sabbabābassa akaranam), (PC 183); 2. Chư Phật thường giảng dạy, (PC 184); 3. Không phỉ báng, phá hoại, (PC 185). Ðó là giáo giới của chư Phật trong quá khứ và của Như Lai vậy. - Phần hai: Ngài giảng về Anàpatimokkha, có nghĩa là Ngài chuẩn y chư Tỷ kheo phải hành lễ Bố tát (Uposatha) mỗi tháng hai kỳ nhằm ngày 14 và 30 (hoặc 29) và ngày tăng hòa hợp (samaggi uposatha).(2) “Này các Tỳ-khưu, giờ đây kể từ nay về sau Ta sẽ không tiến hành lễ Uposatha, sẽ không tuyên đọc giới bổn. Này các Tỳ-khưu, giờ đây kể từ nay về sau chính các ngươi sẽ tiến hành lễ Uposatha, sẽ tụng đọc giới bổn Pātimokkha. Này các Tỳ-khưu, việc này không hợp lý không có cơ sở là việc đức Như Lai có thể tiến hành lễ Uposatha, có thể tuyên đọc giới bổn Pātimokkha ở hội chúng không thanh tịnh” (3) (4). Tài liệu Tham khảo. 1. Đại Tạng Kinh Việt Nam (Hòa thượng Thích Minh Châu Việt dịch), Trường Bộ Kinh (Digha Nikaya); 14. Kinh Ðại bổn (Mahàpadàna sutta), Bản in nội bộ 2016, t2, tr 10. 2. Thiện Minh (chủ biên) (2017), Toàn tập Trưởng lão Hòa thượng Hộ Tông, Nxb Hồng Đức, Hà Nội, tr. 174. 3. Đại Tạng Kinh Việt Nam (Hòa thượng Thích Minh Châu Việt dịch), Kinh Tiểu Bộ (Khuddaka Nikàya), Kinh Phật tự thuyết, (Ud.51), Chương Năm, phẩm Trưởng lão Soṇa, Bản in nội bộ 2016, T1, tr 168. 4. Thiện Hậu (2017), Phật giáo Nam tông Kinh Việt Nam (1938-1963), Nxb Hồng Đức, tr 52. Thực hiện: Ths Nguyễn Ngọc Hùng (Kusalapacchā), Sài Gòn, ngày ngày 7-2-2020 11g05 pm (GMT + 7).