האמת על הסלבריטי והמפורסמים העשירים והתנהלות המציאות בדורינו גסטין ביבר חדשות תרבות מערבית נאורות סלבס שירים לועזית מפורסמים כסף ממון מצחיק כואב סיפורי מעשיות רבי נחמן מברסלב יופי עיקר ליקוטי מוהרן ילדים נערים נערות ילדות בחורים בחורות חיזוקים קסמים נבואות) חלק א - http://www.youtube.com/watch?v=JeNNWKsnHQk
חלק ב' - http://www.youtube.com/watch?v=ta7mcoWD230
חלק ג' - http://www.youtube.com/watch?v=WFgyoMt8_hs
חלק ד' - http://www.youtube.com/watch?v=2uqv98CiNGU
חלק ה' - http://www.youtube.com/watch?v=CmmFuOeSTAs
חלק ו' - http://www.youtube.com/watch?v=4WoB0Q0NYoQ
חלק ז' - http://www.youtube.com/watch?v=i77hEKIGhSQ
חלק ח' - http://www.youtube.com/watch?v=vD9LiRY5liQ
האמת על הסלב והמפורסמים העשירים והתנהלות המציאות בדורינו
הרב יצחק פנגר אמנון יהדות לב הדברים אומן רבי נתן פנימיות דרשות שעורים בעל שם טוב חבד עומק וידאו מרתק נשמה שירים חסידות קבלה מצחיק יניב בן משיח ארז יעקב שווקי מרדכי בן דוד שבת קדושה שעורים אבינר שרקי ערוץ "mobile device" "video game" widescreen animation "television show" talk "Device (band)" funny "The Band (Musical Group)" מפורסמים של שקר בר רפאלי עוז זהבי יהודה לוי פוקס ברוך ציון מצחיק
הקדמה ללימוד והבנת כל התורה הק'. נאמר בזוהר הק' (פרשת בהעלותך דף קנ"ב.) ואלו הם תמצית דבריו "רבי שמעון אמר,אוי לאותו בן אנוש האומר כי התורה אינה באה להראות לנו סיפורי דברים בעלמא...אלא כל דברי התורה הם דברים עליונים וסודות עליונים...ולכן סיפורי התורה הם באמת רק לבושי התורה,והסובר כי לבושי התורה הם התורה בעצם, תיפח רוחו,ולא יהיה לא חלק בעולם הבא,ולכן ביקש דוד "גל עיני ואביטה נפלאות מתורתך" שאסתכל על התורה הנמצאת תחת הלבוש. ואלו הטיפשים מסתכלים רק על לבוש התורה וחושבים שהלבוש הוא הגוף של התורה. טיפשי העולם לא מסתכלים אלא על לבוש התורה ולא יודעים הם יותר מזאת, ואלו היודעים יותר מסתכלים הם בגוף התורה שהם מצוות התורה הנקראות גופי תורה,ואלו החכמים עבדי המלך העליון,אלו שעמדו רגליהם בהר סיני,לא מסתכלים אלא בנשמת התורה,שהיא עיקר הכל התורה ממש,ולעתיד לבא עתידים הם להתבונן בנשמת הנשמה של התורה" עד כאן לשון הזוהר הק'.
והיוצא לנו מדברי הזוהר הק' שהמפרש את סיפורי התורה כסיפור דברים בעלמא או כסיפור היסטורי בלבד הוא טיפש ,ועליו נאמר תיפח רוחו ואין לו חלק בעולם הבא.ואפילו חלק מצוות התורה הינו רק הגוף של התורה, והתורה עצמה היא התובנה הצפונה מאחרי הגוף והלבוש. ובוודאי שהתורה הק' לא באה לספר לנו סיפור דברים בעלמא שקרה בעבר בלבד,אלא מטרתה ללמדנו תובנה שתדריכנו בדרכנו,שזהו גם פירוש המושג לימוד תורה לשמה,שהרי שמה של התורה הוא תורה מלשון הוראה,ומטרת התורה הק' [המורכבת ממצוות מעשיות ואף מסיפורים] היא להורות לנו דרך איך וכיצד להתקרב לה' ית' ובוודאי לא להשמיע לנו רק סיפור היסטורי,שהרי אם כן היתה התורה צריכה להיקרא ספר היסטוריה ולא תורה.