Фаузан: Мы не знаем, каково положение джихада в Чечне

Стань ключом к добру, поделись с друзьями! http://salaf-tube.com/?p=2254 Шейх Салих Аль-Фаузан: 1. Мы не знаем, каково положение джихада в Чечне. 2. Мы не знаем, каково положение ведущих военные действия в Чечне 3. Некоторые положения настоящего шариатского джихада Примечание 1: Осада - это когда враг подошел к государству, а не когда захватил и установил свою власть. Примечание 2: Ни о каком "Имарате кавказ" тем более речь не идет и никогда ученые (настоящие, а не какие-то Макдиси и Тартуси) о нем не говорили, так как такой страны в реальности никогда не существовало, и ее нет на данный момент. Примечание 3: Таков ответ шейха при том, что он не знает, что "лесные" следуют манхаджу "аль-каиды" - порочат ученых, выносят такфир всем правителям, грабят людей называя это сбором закята, самоподрываются в метро и центрах городов и ориентируются на тех, кого шейх назвал хариджитами. Примечание 4: Запись на русском языке распространяется впервые. На арабском самое раннее ее упоминание содержится в сообщениях 2008 г. Абу Муса аль-Ашари (да будет доволен им Аллах) сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) рассказывал нам: «Поистине, перед Судным днем будет аль-хардж!» Его спросили: «А что такое аль-хардж?» Он ответил: «Убийства!» Ему сказали: «О посланник Аллаха, но ведь мы в год убиваем столько-то и столько многобожников». Он сказал: «Поистине, это не убийство вами многобожников, а убийство вами друг друга! И дело дойдет до того, что человек будет убивать своего соседа, брата и дядю!» Его спросили: «И мы будем в своем уме в то время?!», на что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, разум покинет людей того времени, и останется лишь сор из числа людей, большинство из которых будут считать, что они на чем-то важном, тогда как на самом деле они будут ни на чем!» Затем Абу Муса сказал: Клянусь Аллахом, я не нахожу для вас и себя выхода из этого положения, если нас застанет то время, кроме как выйти из этого так же, как мы вошли не пролив ни чьей крови и не взяв чужого имущества! Ахмад 4/391, Ибн Маджах 3959, Ибн Хиббан 1870. Хадис достоверный. См. ас-Сильсиля ас-сахиха № 1682.